Ibadah, bisa disebut ibadah kalau dalam pelaksanaannya terdapat ruh dan pengaruh tentunya ke arah yang lebih baik dari sebelumnya. Ruh dalam ibadah, kita harus menjiwai, meyakini bahwasannya ibadah yg kita lakukan adalah hanya untuk menggapai keridloan Allah SWT, tidak sedikitpun dibumbui oleh amalan-amalan yg dapat merusak nilai ibadah kita. Dan pengaruh ( atsar ) dari suatu ibadah tentunya harus tercermin dalam kehidupan sehari-hari kita.                 Sebulan penuh kita menjalankan ibadah shaum, ibadah yang dalam sebuah keterangan dijelaskan paling berbeda dengan ibadah lainnya. Hanya ibadah shaum, ibadah yang

Aku hanya sedang ingin curhat saja.  Kebanyakan urusan-urusan yang aku hadapi agak dipersulit. Tapi alhamdulillah walaupun sering ngeluh pusing, bete ato apa, tapi dalam hati kecil (tidak kecil-kecil amat seh), aku sering ingin bisa menyelesaikan setiap permasalahan. Ada solusi yang didapat, itu yang membuatku senang sampai kapanpun. Salah satu yang menjadi landasan hidup ini dari dulu sebenarnya penggalan QS. Al-Insyirah 94:5-6, "Maka Sesungguhnya,

melalaikan waktu sholat dengan gumaman hati: "Tuhanku baik ini ah...sholatnya ntar2 aja."...YAKINKAN ITU ADALAH BISIKAN SYETAN. - 39 comments, like- ...dialah orang yang menulis status diatas, ketika menulis status tersebut, yang terbesit dalam benaknya adalah malu. Sungguh malu ketika umurnya (dia mengambil kalkulator, 2011 dikurangi 1986 = 21 tahun ^_^) baru menyadari apa yang kerap dilakukannya berputar dalam kesalahan yang fatal. Sempat dia berpikir ketika mendengar adzan atau ketika ingat harus melaksanakan sholat:

Manusia diciptakan begitu sangat unik, sangat super istimewa...tentunya, dibandingkan dengan makhluk yang lainya. Apabila kita menelisik kepada syair pujangga ternama, Abu Nawas, al-I'tiraf (Pengakuan):          Tuhanku... aku tidak layak memasuki syurga Firdaus          Dan aku pun tak mampu menahan siksa api Neraka seorang manusia bukanlah Malaikat yang tak henti-hentinya berbuat kebaikan hingga dimasukan kedalam syurga, dan  bukanlah syetan yang terus menerus berpaling dari jalan Tuhan hasil dari tingkahnya yang pede (baca: sombong), mampu membawa umat manusia ke jalan yang melenceng dari syurga.

Seorang tukang air memiliki dua tempayan besar, masing-masing bergantung pada kedua ujung sebuah pikulan, yang dibawa menyilang pada bahunya. Satu dari tempayan itu retak, yang satunya tidak. Tempayan yang tidak retak selalu dapat membawa air penuh dari mata air ke rumah majikannya, sedang tempayan retak itu hanya dapat membawa air setengah penuh. Selama dua tahun, hal ini terjadi setiap hari. Si tempayan yang tidak retak merasa bangga akan prestasinya, karena dapat menunaikan tugasnya dengan sempurna. Namun si tempayan retak merasa malu sekali akan ketidaksempurnaannya dan merasa sedih sebab ia hanya dapat memberikan setengah dari yang seharusnya dapat diberikannnya.

Pada suatu senja yang lenggang, terlihat seorang wanita berjalan terhuyung-huyung. Pakaiannya yang serba hitam menandakan bahwa ia berada dalam duka cita yang mencekam. Kerudungnya menangkup rapat hampir seluruh wajahnya. Tanpa rias muka atau perhiasan menempel di tubuhnya. Kulit yang bersih, badan yang ramping dan roman mukanya yang ayu, tidak dapat menghapus kesan kepedihan yang tengah meruyak hidupnya. Ia melangkah terseret-seret mendekati kediaman rumah Nabi Musa a.s. Diketuknya pintu pelan-pelan sambil mengucapkan salam. Maka terdengarlah ucapan dari dalam "Silakan masuk". 

Bertanya seseorang pada junjungan kita Wahai Rasulullah tercinta Bandingkan dunia kini Dengan akhirat nanti. Menjawablah Rasulullah Sallallahu’Alaihi wa Sallam

Ada macam-macam tipe orang ketika menghadapi tekanan. Ada tipe kepompong, baru sekali ditekan langsung kempes. Bahkan cukup ditekan dengan jari, sudah kempes. Biasanya anak manja, anak orang modern yang selalu menghindari masalah sangat rentan menjadi tipe ini. Ada tipe kapas atau kapuk, tipe ini fleksibel terhadap tekanan. Ketika ditekan mereka kempes setelah beberapa lama kembali lagi ke bentuk awal. Orang seperti ini bisa tertekan tapi mampu kembali ke asal.

Imam Nawawi dalam kitab "Syarah Shahih Muslim" dan "Riyadh As-Shalihin " menyatakan, ghibah hanya diperbolehkan untuk tujuan syara' yang disebabkan enam hal: 1. Orang Mazhlum (teraniaya) boleh menceritakan dan mengadukan kezaliman orang yang menzaliminya kepada seorang penguasa atau hakim atau orang yg berwenang....(Q.S An-Nisaa: 148) Tetapi walaupun kita boleh mengghibah orang yg menzhalimi kita, pemberian maaf atau menyembunyikan suatu keburukan lebih baik....(Q.S An-Nisaa: 149)

Dari sekian banyak hadits tentang jumlah rakaat taraweh, hanya hadits ini yang lebih shahih, yakni berdasarkan hadits dari Aisyah r.a berkata: Rasulullah saw tidak pernah lebih dari 11 rakaat, baik pada bulan Ramadhan maupun pada bulan lainnya. Beliau shalat 4 rakaat,  jangan engkau bertanya baik & lamanya. Kemudian shalat 4 rakaat, jangan engkau tanya baik & lamanya. kemudian beliau shalat 3 rakaat. (H.R Muttafaqun Alayh) ...^^

banyak orang yg mengira, harta yg diberikan Allah kepadanya...bukti bahwa Allah telah memuliakannya. dan ketika dia ditimpa kesusahan, dia mengira bahwa Allah telah menghinakannya..... padahal bukan seperti itu.... banyaknya harta tidak ada hubungan dengan kemuliaan disisi Allah.... sedikit harta bukan berarti dia telah dihinakan.... dalam surat al-Fajr ayat 15-20, Allah menjelaskan....

Dari Abu Hurairah RA., dia berkata, Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa yang meringankan penderitaan seorang Mukmin di dunia, niscaya Allah akan meringankan penderitaan (kesulitan)nya kelak di hari Kiamat dan barangsiapa yang memudahkan urusan orang yang mengalami kesulitan, niscaya Allah akan memudahkan urusannya di dunia dan akhirat. Siapa saja yang menutupi (aib) seorang Muslim, maka Allah akan menutupi (aib) nya di dunia dan akhirat. Dan Allah selalu menolong hamba-Nya selama si hamba tersebut menolong saudaranya.